中贸圣佳上海秋季拍卖会SUNGARIAUCTIONAUTUMNAUCTIONSHANGHAI预展时间：12月27日—12月28日拍卖时间：12月29日—12月30日璀璨—中国书画及古代艺术珍品夜场12月29日20:00B厅上海展览中心南京西路号7号门进入左经转过友谊会堂右转直行请持48小时核酸检测证明入场现场亦设有免费的核酸检测点随时方便您的行程“天禄琳琅”是清代最负盛名的一批宫廷善本藏书。清朝入主中原后，接收明代皇宫中遗存的图书旧籍，康熙、乾隆二帝又多次下诏广征天下遗书，使得“海内藏书，咸集秘府”，其收藏之富，超越以前各朝，是中国封建时代宫廷藏书的高峰时期。乾隆九年（），皇家藏书愈发丰富，规模可观，高宗遂谕令内廷翰林检阅内府善本，择其宋、元、明之精善者别于乾清宫东侧的昭仁殿设架庋藏，乾隆皇帝取西汉初年藏书天禄阁之故事，御笔亲题匾额，命名为“天禄琳琅”。自此直到清末，昭仁殿便成为清宫的善本书库，所藏皆一流善本，嫏嬛秘籍，缥缃精品，是皇家藏书之精华所在。清乾隆四十年（），昭仁殿珍籍益富，于敏中、彭元瑞、王杰等十位大臣奉敕为昭仁殿天禄琳琅藏书编纂书目，成《钦定天禄琳琅书目》（前编）十卷，共收书部，并收入正在编纂中的《四库全书》史部目录类。嘉庆二年（）十月二十一日黄昏，乾清宫大火，殃及昭仁、弘德两座配殿，前编书尽毁。此时已是太上皇的乾隆帝谕旨重建宫殿，再辑宫中珍藏，恢复“天禄琳琅”旧观，并令参加过前编书目编纂的大学士彭元瑞领衔，编纂《钦定天禄琳琅书目后编》，选书、编目仅用7个月时间完成，编成二十卷书目，著录图书部。每一册天禄后编著录书都统一钤有“乾隆御览之宝”“天禄琳琅”“天禄继鉴”等六枚皇家玺印，若未经改装，更是有着雍容华贵的宫廷装帧风格。天禄琳琅藏书，是我国第一个按照皇家标准建立的宫廷善本特藏，先后聚集了宋元旧刊、名家钞校题跋本一千余部，在中国公藏图书历史上罕有其匹。“天禄琳琅”藏书可谓珠玉毕集，这批书大多递藏有序，在当时已被诧为人间珍秘。明代书画大家董其昌曾说，宋版书自来最为人珍视者有三，一《两汉书》，一《文选》，一《杜诗》，是“鼎足海内者也”，其中《两汉书》与《六臣注文选》后来都入藏于天禄琳琅前编书中。虽然前编书已燬于宫火，而天禄继鉴书却多有存世，分藏于海内外数十个公私藏家，已公布出版的《国家珍贵古籍名录》中就收入了近百部天禄琳琅书。如今，天禄琳琅书已成为各收藏单位引以为傲的珍贵特藏，而在拍卖会上，每部天禄琳琅书的现世都倍受瞩目，买家竞价争求。自中国嘉德年春季拍卖会古籍善本专场上出现第一部天禄旧藏明版《欧阳文忠公集》以来，截至目前陆续出现于拍卖会上的天禄琳琅书，归并同书，已有三十余部。这些书多为单册、残卷，极少是首尾俱全的完本。即便是吉光片羽，亦倍受藏家青睐，屡屡创下拍场佳绩。此次上拍的《六经图》为罕见的全本一部，以下述其版本、流传及研究价值，以资鉴赏。《六经图》不分卷，宋杨甲撰，毛邦翰补。杨甲，字鼎卿，又字嗣清，昌州（今四川大足）人。宋孝宗乾道二年（）进士。相传因对策中指摘时事，孝宗览后不悦，只赐杨甲散官“文林郎”，后又贬为“嘉陵教授”，未得大用。工诗文，著有《棣华馆小集》一卷，收入《两宋名贤小集》、《宋百家诗存》和《四库全书》中。毛邦翰，江山（今浙江衢州）人，尝官抚州州学教授。以图解经，肇自两汉，至宋渐盛，如程大昌有《禹贡山川地理图》，聂崇义有《三礼图集注》等。宋代重经取士，作为经学指南的经图，趋于兴盛。杨甲撰《六经图》，曾勒石于昌州郡学，但无拓本传世，已难详考其图目。乾道元年（），抚州知州陈森、通判刘涛令州学教授毛邦翰等增补杨甲《六经图》，并付梓成书，二年功成。南宋陈振孙《直斋书录解题》引《馆阁书目》，载毛邦翰所补之本，计有《易》七十图，《书》五十五图，《诗》四十七图，《周礼》六十五图，《礼记》四十三图，《春秋》二十九图，合为三百零九图。此书因袭宋代图学之“左书右图”体例，又有所创新，在图学史上具有重要地位。此书又是现存可见儒家经典插图最早者，颇受后人重视。六册一函。匡高35厘米，广24.5厘米。每半叶行字不等，白口，四周单边。卷前有宋乾道元年苗昌言序，列衔右朝散大夫知抚州军州主管学事兼管内劝农营田事陈森，左朝散郎通判抚州军州主管学事兼管内劝农营田事刘涛，左文林郎、抚州州学教授毛邦翰，学正徐世闻，学录危几安、龚迪吉，州学教谕吴翬飞、黄松年、崔崇之、唐次云、李自修、赵元辅编。合计图三百有九：一《大易象数钩深图》，凡七十；二《尚书轨范撮要图》，凡五十有五；三《毛诗正变指南图》，凡四十有七；四《周礼文物大全图》，凡六十有五；五《礼记制度示掌图》，凡四十有三；六《春秋笔削发微图》，凡二十有九。是书著录于《钦定天禄琳琅书目后编》卷三“宋版经部”，提要云：按陈振孙《书录解题》所列图数与此本合。苗序中虽未及杨甲，然云“是图集诸家之长，愿因其旧”，则显有旧本，非当时新编矣。序中无邦翰补图之说，其列衔则州学教授在诸学之前，与众同编，无所表异。是书后来屡袭其名，更有加损，自当以《书录解题》为信。提要中一字未提版本，只是将其归入“宋版”，书名签也题作“宋版六经图”，实则此书为明万历四十三年（）吴继仕熙春楼刻本。吴继仕，字公信，一字信甫，号苍舒子，徽州休宁人。本为徽州盐商，喜治经学，撰有音韵学专著《音声纪元》六卷，还开设书坊熙春楼，刻印过多种经学图书。万历四十三年吴继仕购得宋乾道陈森刻本《六经图》一部，奇其精善，手自摹画考校，授之梓人，与好学者共之。版画极其精美工致，其图绘刊刻当出于徽派名家之手。此书开本阔大，纸墨精良，刻印俱美，是明代著名版刻精品，也是徽州版画的代表作。吴继仕据宋版翻刻，使宋本《六经图》面貌得以传及后世，他并不讳言其摹宋之举，在书中屡屡申明：卷首刻扉页，大字刊“熙春堂藏版，摹刻宋版六经图”，中镌小字“夙购是书，如获和璧，不忍私藏，今公海内。苐图像俱精，字经兼美，一照宋板校刻无讹。视夫妄意增改者，奚啻悬殊，愽雅君子当自鉴之。如有翻刻，虽远必究。”这种文字类似于今日出版物之防伪商标，亦不多见。每经目录下刻“明新都吴继仕考校”一行，每卷首大题下都有“熙春楼刻书记事”一行。书前有顾起元序一篇，称新都吴氏购得宋本，始授梓人，计部大夫汝南方公览而善之，谋于同寮诸大夫出帑羡覆刻而存于署云云，并有校刊姓氏。摹宋、覆宋原本是为了存真，费时费力，追求惟妙惟肖，却最常被选来作伪以冒充原刻。《天禄琳琅书目》前编有3部明版《六经图》，后二部被抽去顾序，盖“书贾见其橅刻精良，遂割去序文并校刊姓氏，以希伪充宋椠也。”《天禄琳琅书目后编》卷十二有4部明版《六经图》，前3种系一版摹印，也是明代徽州吴继仕所刊，第一种提要云：“是书摹刻之工，几与宋椠莫辨，诸本多为坊贾割补目下一行，以为贋鼎。盖因与宋本相近，易以售欺也。”以致于天禄诸臣叹曰：“是书之善摹宋椠亦可概见矣。”而列入“宋版经部”的这一部，正是此万历间熙春楼吴氏刻本，只是被书贾割去了吴继仕翻刻识语、封面等，以致被收入宋版之列。棉纸印本，开本极为宏阔，有插图绣像百余幅，刻印俱精。每册书签尚是清宫黄绫原签，原函原装。每册俱钤“天禄琳琅”、“乾隆御览之宝”、“天禄继鉴”诸玺，因其高几一尺的开本，前后副叶被因地制宜地钤上尺寸最大的一套“大三玺”，即“五福五代堂古稀天子宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”三枚朱文大方印。另有“鲁斋”、“许衡”、“武岗山樵”、“赞育斋”、“南昌袁氏家藏”、“翠微山庄”、“澹斋”、“谦牧堂藏书记”等藏印俱与《天禄琳琅书目后编》卷三所记相合。《钦定天禄琳琅书目后编》以为“许衡，号鲁斋，河内人。元集贤大学士、中书左丞。谥文正。澹斋乃郑定，字孟宣，明初国子助教。其‘南昌袁氏’一印，乃明袁忠彻家物，赏鉴家称为袁尚宝是也。”实则书上元人许衡、明初郑定之印俱为伪制。入清宫前曾经纳兰揆叙谦牧堂收藏。揆叙(-)，字恺功，号惟实居士，纳兰氏，满洲正黄旗人，为康熙初期权臣明珠次子，纳兰成德之弟。初为佐领、侍卫，累擢翰林院掌院学士，兼礼部侍郎，充经筵讲官，后迁工部侍郎。康熙五十六年()卒，谥文端。性喜涉猎诗古文，潜心于学，每如厕及枕间、马上，皆手不释卷。著有《益戒堂集》、《鸡肋集》、《乐静堂集》等，是纳兰家仅次于容若的一大学人。钮树玉《匪石日记》引书贾钱听默言，谓徐乾学传是楼书大半归于明珠，成德兄弟皆喜藏书，而揆叙谦牧堂贮书最富，为满洲世家之冠。因曾与皇八子胤禩结党谋夺皇储，雍正二年()世宗发其罪，追夺官位，削谥，墓碑改镌“不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓”。其家彻底被抄，是在明珠四世孙成安时。乾隆中叶以后，和珅擅权，垂涎明珠家藏宝物和宅第，屡向驻伊犁领队大臣成安勒索，成安性傲，坚拒不与，和珅罗织成罪，致其抄家，时在乾隆五十五年()，成安家藏图书、文玩尽归大内，什刹海畔的明珠宅第亦被和珅霸为别墅。事在乾隆后期，故揆叙藏书未及采入《天禄琳琅书目》(前编)，而嘉庆二年重辑《天禄琳琅书目后编》时，彭元瑞曾称:“现在昭仁殿陈设书籍内，成安家书笈约有十分之三，每本均有谦牧堂图记。”揆叙藏书得以被大量编入天禄继鉴，存放于重建的昭仁殿中。民国初年清室善后委员会在点查各殿文物时，在养心殿发现一卷《赏溥杰单》，后整理为《赏溥杰书画目》影印出版。其中记载，“宣统十四年”（）九月十五日赏溥杰一部“宋板《六经图》”，则这一年是书流出宫外。溥仪兄弟携出宫外之书及《石渠宝笈》著录书画等宝物，辗转天津、长春，后存放于伪皇宫东北隅之“小白楼”达14年之久，疏于管理。年8月日本投降前夕，溥仪等人匆忙逃离长春，伪皇宫藏书未及带走。本应是守卫皇宫的伪“满洲国”国兵见财起意，偷拿、哄抢宫中宝物，或许是嫌书的体积大、份量沉，这批内府珍籍少被殃及，除少量被携走外，大部分只是被扔得凌乱不堪，满地狼藉，被掠出伪皇宫的天禄琳琅书不久即现身于长春古玩市场，曾任东北日产清查团干事的刘燕夫便在伪皇宫斜对面的古玩店中，以折合二十两黄金价钱购得伪皇宫警官寄售于此的“宋版”《六经图》一部。年刘燕夫携书去往台湾，在台期间，刘氏曾请台北故宫博物院昌彼得、吴哲夫先生鉴定版本（见年影印本前昌彼得序及吴哲夫所撰“天禄琳琅藏书”一文，《（台北）故宫文物月刊》第2卷第7期，年10月出版，第43页）。此后刘燕夫又将此书带至美国，存于洛杉矶美国银行大保险箱中，辗转辛劳四十余载。年，台北中华书局影印出版此《宋版六经图》，陈立夫作序，孙法民赞助，书上题“刘燕夫珍藏”。刘氏亲撰“宋版六经图珍藏记”一文附于书前，记其买书经过甚详。影印本广为流传，使得这部书成为书林名物。此后其子刘树义曾欲出让中国国家图书馆，因索价过昂，未能归于公藏，遂现身于拍卖会上。此书虽为明仿宋刊本，却摹刻极真，版画精美，几与宋版莫辨。曾经清宫旧藏，传承有绪，辗转海内外仍能完整无缺，书品上好，实乃上天护佑，愿得之者宝之。天禄琳琅旧藏六经图明万历四十三年（）吴继仕熙春楼刻本6册带箱纸本线装41×29.5cm钤印：五福五代堂古稀天子宝，八徵耄念之宝，太上皇帝之宝，天禄继鉴，乾隆御览之宝，天禄琳琅鉴藏印：鲁斋，许衡，武岗山樵，赞育斋，南昌袁氏家藏，翠微山庄，澹斋，谦牧堂藏书记著录：1.《天禄琳琅书目后编》卷三经部2.《故宫已佚书画目录三种·赏溥杰书画名目》宣统十四年九月十五日3.《中国古籍善本总目》经部群经总义P.《藏园订补郘亭知见传本书目》卷三经部七五经总义类P出版：1.《宋版六经图》年台北中华书局RMB：6,,-8,,售收高端书画，寻找合作高端书画经纪人、合伙人数名，性别不限，个人能力高，有深层人脉资源的人士，可以和我联系！主要运作齐白石、李可染、李苦禅、娄师白等价值百千万以上的书画真迹作品。（图文选自：中贸圣佳拍卖、齐白石传人书画网）

辛丑年发布于华东齐白石文化艺术交流中心（上海分中心）


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