中国最ldquo厉害rdquo的
在多年前的中国, 有这样一个“可怕”的王族。 它能在最乱的乱世中生存, 在朝代更迭中还能使国家富饶。 可这个受百姓敬仰的王族, 在短短存在72年后, 却自己选择在中国历史上消失了! 原来这个王族的后代, 背负着一个“特殊使命”, 他们在之后沉寂的千年里, 其实一直在“神不知*不觉”地, 改变着整个中国。 如今,他们终于爆发了! 这个家族就是:吴越钱氏家族 多年前,唐宋之间, 有过一个五代十国的奇局, 天下纷争,群雄四起, 这是中国历史上最乱的一个乱世。 当时北方战火纷飞,田园荒芜, 可很奇怪的是,在南方, 浙江一带的吴越国却是太平景象。 这就不得不提吴越国的君主,钱鏐。 他一生充满传奇, 也是他奠基了钱氏家族的辉煌。 在这场战役中, 他生于公元年,杭州临安人, 据说他出生时,相貌奇丑, 丑到连亲爹都不想要, 他爹觉得不详,想把他弃于井中, 好在阿婆怜惜,才保住性命。 因阿婆留住了他的性命,钱镠小名“婆留”,而那口井被称为“婆留井” 在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。“在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。”过了一会儿,我看到他俩悠然自得地走着,就像富人的脚践踏穷人的心那样踩着地上的鲜花。他们从我的视野中消失了,而我却在思考着金钱在爱情中的地位。我想,金钱——在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。——在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。“在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。”在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。“在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正 他很喜欢看书,小小年纪, 就已满腹诗书,可家中贫困, 他只好中途辍学去贩私盐。 为了生存,他还练就了一身好武艺。 乱世出英雄,而他于乱世中, 凭自己的实力闯出了一片天。 他由贩盐起家而行伍, 后多次平息叛乱,使两浙统一。 当时为表彰他的功绩, 唐僖宗钦赐“金书铁券”, 免他本人九死、子孙三死。 钱鏐的“金书铁券”,现存中国国家博物馆,这也是我国目前现存最早的免死金牌。 得“金书铁券”可谓是家族最高殊荣, 可他非但没自傲,反而更加清醒。 他召集家人,宣布了8条家规, 之后将家规工工整整书写装裱, 高悬于家庙的列祖列宗像前, 要求大家铭记于心,不得恃宠而骄。 到公元年,后唐建立后, 他又被封为吴越国王, 而他,是一位治国有略的好皇帝。 他深知战乱带给百姓的痛苦, 当上国君后, 便实行“保境安民”的*策, 以民为本,发展农桑,兴修水利。 在他的治理下,吴越国成为, 遍地烽烟中的一个世外桃源。 大文豪苏东坡由衷赞叹吴越国盛景: “其民至于老死,不识兵革, 四时嬉游,歌鼓之声相闻,至今不废”。 “上有天堂,下有苏杭”, 也由此奠定基础,声誉鹊起。 更难得的是,人人都想称霸, 可他却一心追求中国统一。 临终前,他特意叮嘱子孙: 度德量力而识事务, 如遇真君主,宜速归附。 民为贵、社稷次之。 免动干戈,即所以爱民。 他还留下十条“遗训”,对其精心, 创立的家训作了最后的强调补充。 当时因割据*权,多少人, 在继承问题上兄弟相争、父子相残, 可因他的家训,吴越国, 历经三世五王竟仍然稳定太平。 《钱氏宗谱》中的钱镠像 公元年,后代遵从他的遗嘱, 为保护百姓免受战乱,归附宋朝, 成就了中国史上少有的和平统一局面, 江南则成了富甲一方的华夏之地。 编写《百家姓》时,由于当时赵氏为帝, “赵”姓被排在第一位, 而排在第二的,就是“钱”姓。 之后这个传奇的王族, 渐渐消失在了历史中, 可钱氏家族不仅没衰败, 还长达千年都人才兴盛! 自唐末历五代, 又经北宋至南宋,年间, 吴越钱氏封郡王、国公者二十余人, 封侯拜相、入仕内阁者,将近百人。 除了位极人臣的,还出了, 许多著名文学家、藏书家、医药家。 宋朝皇帝赞誉: “忠孝盛大唯钱氏一族”。 明代,出现了诗人钱谦益, 他是中国历史上最伟大的诗人之一。 钱谦益 到清朝,又出现了18世纪, 中国最为渊博和专精的学术大师钱大昕, 他被陈寅恪评价为:清代史家第一人。 而且名藏书家钱曾、学者钱塘、 书画家钱沣等等,都是钱王后裔。 钱大昕 俗话说,富不过三代, 孟子也说:君子之泽,五世而斩。 可钱氏家族彻底颠覆了人们的想象, 到近代,更是爆发,人才井喷。 钱氏人口仅占我国全部人口千分之二, 但自宋代以来, 载入史册的钱氏名人就已逾千。 据统计,当代国内外仅科学院院士以上的, 钱氏名人就有一百多位, 分布于世界五十多个国家。 有人总结钱家出过: 一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国*协副主席、十八两院院士。钱穆、钱钟书、钱学森…… 这些名字彪炳史册,如雷贯耳, 可这些人,全都出自钱氏家族! 这相当恐怖,也令人疑惑, 为何钱氏能人才济济? 不少研究学者认为, 是因钱家有着不同常人的DNA。 可事实却是因为,钱镠的那一纸家训! 在家训的开篇,就提到: 心术不可得罪于天地, 言行皆当无愧于圣贤。 钱镠认为,做人以立品为先, 有才无德的人,是极其危险的。 钱镠曾说“子孙虽愚,诗书须读”。 所以,崇文倡教、读书明理, 是钱氏家族的重要家风, 它强调的就是: 读书为第一等事,读书子弟为第一等人。 为了让家族中的穷苦孩子, 也能读得起书,家训中规定: 家富提携宗族,置义塾与公田, 岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。 于是从宋代开始, 钱氏家族就族内相互扶携, 各地的钱家都设立义田、义庄 …… 并明文规定其中一部分田产或盈利, 必须作为教育经费。 无锡的“怀海义庄”就是个典范 其宗旨就是: “救灾周急、恤孤矜寡、 排难解纷、兴学育才”。 族内凡鳏寡孤独者,均能领到义庄钱粮; 钱姓子弟不分贫富都能上学。 国学大师钱穆, 就是在义庄资助下才得以上学的。 他最著名的著作《中国文学史》, 堪称是中国文学史上, 最全面的详尽的讲义,无人能出其右, 中国学术界尊之为“一代宗师”。 更有学者谓其为: 中国最后一位士大夫、国学宗师。 钱穆的亲侄子钱伟长, 同样家境贫寒,读不起书, 在义庄的资助下,才完成学业, 成为了中国的力学之父。 年,他提出“板壳内禀理论”, 爱因斯坦看后,这样评价: “这位中国青年解决了困扰我多年的问题。” 他还发表了世界上, 第一篇关于奇异摄动的理论, 被国际上公认该领域的奠基人。 有人问钱伟长,为什么钱氏家族, 有很多成功的人才时,他调侃道: “我们钱家人喜欢读书, 书读多了容易当官,当官的容易出名。” 钱伟长与钱穆 国学大师、著名教育家钱基博, 自幼便喜好读书,勤奋治学到, “于车尘马足间,也总手执一卷”, 以至于“生平读书无一字滑过”。 他博通经史子集四部, 以集部之学见称于世, 有“集部之学,海内罕对”的美誉。 大名鼎鼎的张謇赞其文章, “大江以北,未见其伦。” 而他的儿子,比他更出名。 他的儿子,不是别人, 正是民国第一才子钱钟书。 他的《围城》是中国现代文学史上, 一部风格独特的讽刺小说, 被誉为“新儒林外史”。 他的《管锥编》堪称是文学史的代表作。 众人皆知钱钟书有“照相机式的记忆”, 有“百科全书式的大脑”, 而钱钟书的用功之勤,亦无人能比。 除了大量阅读之外,他还学习他的父亲, 无论看什么书都必做笔记, 一生都在纯粹地做学问。 钱氏研究者曾说: “钱家人的家风都很正, 学习的目的性非常的纯洁, 他们对读书的热爱, 完全是对知识的追求和热爱。 钱氏家训中还写了婚姻原则: 娶媳求淑女,勿计妆奁, 嫁女择佳婿,勿慕富贵。 相比家世、财富, 更看重配偶的教养和素质。 让人不禁感叹, 一千年前的钱氏家训, 居然观念如此超前。 而钱氏家族的配偶,大多德才兼备。 钱学森的妻子蒋英, 就是一位贤惠的妻子,慈爱的母亲, 在钱学森苦闷时,始终相伴左右。 钱学森曾多次提及, “在我工作遇到困难而百思不得其解时, 往往是蒋英的歌声使我豁然开朗, 得到启示,我很有福气。” 钱伟长的夫人孔祥瑛, 是孔子的第七十五代孙, 清华大学高材生,曾任清华附中校长。 他们两人相濡以沫61年, 在钱伟长最落魄的日子里仍不离不弃。 钱伟长和孔祥瑛 一天,钱基博私自拆开了, 杨绛寄给钱钟书的信,信中写道: “现在吾两人快乐无用, 须两家父亲兄弟皆大欢喜, 吾两人之快乐乃彻始终不受障碍。” 钱基博不禁赞叹:“真是聪明人语。” 之后,钱基博亲自给杨绛回信, 信中大大称赞她的孝悌明理, 且立即认可她和钱钟书的恋爱关系。 而婚后,钱钟书更给了她最高的评价: 最才的女,最贤的妻。 正是这样的“优优联姻”, 使钱家基因不断优化。 钱钟书和杨绛 更令人佩服的, 是钱氏家训中的家国观: “私见尽要铲除,公益概行提倡”, “利在一时故谋也,利在万世者更谋之”。 早就多年前,钱氏家训, 就提出了作为社会人的担当, 实在令人汗颜。 不做蝇营狗苟的“小我”, 要做利国利民的“大我”, 弱则发奋图强,强则振兴中华, 更成了钱氏子孙自觉背负千年的使命! 比如钱穆,即使到晚年, 仍不忘教导子女: 吃点苦没有什么,我希望你们, 做好一个中国人,用功读书做学问。 其实钱伟长是个严重偏科生, 他英文成绩0分,物理成绩5分, 但他以国文和历史满分的成绩, 考入了清华大学历史系。 可当看到中国因为没有飞机, 被日*打得节节败退时。 他毅然选择为救国换专业, 去学习如何制造飞机大炮! 之前毫无物理基础的他, 以弱博强,发奋苦读, 在短短4年里, 就完成了一般人8年才完成的学业, 终成一代物理大师,实现科技报国之志。 中国近代著名语言文字学家钱玄同, 他是一名五四先锋, 是他催成新文学的诞生并予以奖掖支持。 中国现代文学史上的第一篇白话小说, 就是鲁迅在他的敦促下创作的。 而他的儿子钱三强, 没有继承他的衣钵从文, 反而选择了理科,他非但没有失望, 反而鼓励儿子追求自己的兴趣。 年,钱玄同染上重病, 孝顺的钱三强不忍离开父亲, 犹豫是否出国学习, 没想到钱玄同却坚定地对他说: “你学的科学,将来对国家有用, 你还是出国好好学习吧!” 后来,钱三强师从居里夫人, 钱玄同又写信激励儿子: “你有了很好的指导老师, 要努力攀登科学高峰,振兴中华!” 正是在这样父亲的教导下, 钱三强始终怀有一颗强烈的爱国心。 他与妻子何泽慧在国外取得巨大成功后, 毅然放弃国外优越生活, 回到当时一穷二白的祖国, 全身心投入到中国的原子弹事业中, 成为了中国原子弹之父。 钱玄同与钱三强 当年钱学森赴美留学, 他的父亲钱均夫就根据钱氏家训, 专门为他写了庭训: “人,生当有品: 如哲、如仁、如义、如智、 如忠、如悌、如教! 吾儿此次西行,非其夙志, 当青春然而归,灿烂然而返!乃父告之”。 在二战中后期, 钱学森已是全美国乃至全世界, 顶尖的空气动力学专家。 可他却一心回祖国效力, 美国得知后,多次阻挠, 更将他软禁, 美国海*次长金布尔甚至咆哮: “钱学森无论在哪里,都抵得上5个师, 我宁可把这家伙枪毙了, 也不让他回到中国!” 得知儿子被软禁的消息, 钱均夫给他写信勉励道: “吾儿对人生知之甚多,在此不必赘述。 吾所嘱者:人生难免波折, 岁月蹉跎,全赖坚强意志。 目的既定,便锲而不舍地去追求; 即使弯路重重, 也要始终抱定自己的崇高理想。 相信吾儿对科学事业的忠诚, 对故国的忠诚,也相信吾儿, 那中国人的灵*永远觉醒……” 之后历经千辛万苦, 钱学森终于回到祖国大地, 而在他的带领下, 中国国防事业实现质的飞跃: 年10月16日, 中国第一颗原子弹爆炸成功; 年6月17日, 中国第一颗氢弹空爆试验成功; 年4月24, 中国第一颗人造卫星发射成功! 个个忠勇为国, 代代皆是豪烈, 钱氏家族不愧被称为: “千年名门望族、两浙第一世家”。 正是“钱氏家训”的内容, 影响了一代代钱王后人, 也塑造了一批批钱氏杰出人才。 就连中纪委都特别推荐这份家训, 钱氏家训更被记录在“非遗”名录里。 即使今天看来,钱氏家训的理念, 非但没有过时,反而更值得发扬光大。 钱家,如此的豪门望族, 可他们传承的却从来不是钱, 而是宝贵的精神食粮。 所谓“家国天下”,即是: 先有一家、后有一国、 最后形成天下。 而良好的家训是“好家风”的开端, 《钱氏家训》, 不只是钱氏家族的财富, 更是整个中华民族, 乃至全人类的共同财富! 最后附上宝贵的钱氏家训, 与大家共勉! 钱氏家训 个人: 心术不可得罪于天地, 言行皆当无愧于圣贤。 曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。 持躬不可不谨严。临财不可不廉介。 处事不可不决断。存心不可不宽厚。 尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。 花繁柳密处拨得开,方见手段。 风狂雨骤时立得定,才是脚跟。 能改过则天地不怒,能安分则*神无权。 读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。 能文章则称述多,蓄道德则福报厚。 家庭: 欲造优美之家庭,须立良好之规则。 内外六闾整洁,尊卑次序谨严。 父母伯叔孝敬欢愉。 妯娌弟兄和睦友爱。 祖宗虽远,祭祀宜诚。 子孙虽愚,诗书须读。 娶媳求淑女,勿计妆奁。 嫁女择佳婿,勿慕富贵。 家富提携宗族,置义塾与公田, 岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。 勤俭为本,自必丰亨(古同烹), 忠厚传家,乃能长久。 社会: 信交朋友,惠普乡邻。 恤寡矜孤,敬老怀幼。 救灾周急,排难解纷。 修桥路以利人行,造河船以济众渡。 兴启蒙之义塾,设积谷之社仓。 私见尽要铲除,公益概行提倡。 不见利而起谋,不见才而生嫉。 小人固当远,断不可显为仇敌。 君子固当亲,亦不可曲为附和。 国家: 执法如山,守身如玉, 爱民如子,去蠹如仇。 严以驭役,宽以恤民。 官肯著意一分,民受十分之惠。 上能吃苦一点,民沾万点之恩。 利在一身勿谋也,利在天下者必谋之; 利在一时固谋也,利在万世者更谋之。 大智兴邦,不过集众思; 大愚误国,只为好自用。 聪明睿智,守之以愚; 功被天下;守之以让; 勇力振世,守之以怯; 富有四海,守之以谦。 庙堂之上,以养正气为先。 海宇之内,以养元气为本。 务本节用则国富;进贤使能则国强; 兴学育才则国盛;交邻有道则国安。 利在一时固谋也,利在万世者更谋之。 雨桐 爱收藏爱交友 预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇 |
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